Prancūziškasis sensualizmas

• Sensualizmas( lot. Sensualis – juslinis) – XIX a. atsiradęs terminas – iš empirizmo išsirutuliojusi pagrindinė filosofinė kryptis, teigianti, kad patyrimą (ir su juo susijusią veiklą) lemia jusliniai įspūdžiai.
• Sensualistai teigia, kad pažinimas yra santykinis, nes remiasi suvokimu - tuos pačius daiktus skirtingi žmonės suvokia skirtingai.
• Pagrindiniai sensualizmo atstovai: J. Locke’as („Nieko nėra mąstyme, ko anksčiau nėra buvę juslėse“); Hume’as; Prancūzų sensualizmui priklauso Condillac’as, Helvetius, La Mettrie; sensualizmo elementų yra Macho empiriokriticizme. Moralės filosofijoje sensualizmui artimas hedonizmas. Sensualizmo pirmtakai antikos laikais buvo kirėniečiai ir epikūriečiai.
• Šie terminai iš esmės yra sinonimai. Tačiau kartais empirizmu vadinama mokslinio arba teorinio pažinimo teorija, o sensualizmu – gnoseologijos atmaina apskritai. Šiuo atveju sakoma, kad sensualizmas atsirado iš empirizmo.
• Leidene, vėliau karo gydytojas Leidene.
• 1746 m., pasirodžius jo pirmajai filosofinei knygai,
• pabėgo į Olandiją, vėliau prieglobstį rado Berlyne.
• Raštai
• Per savo trumpą gyvenimą parašė apie 30 veikalų.
• Svarbiausias filosofinis veikalas - ,,Žmogus-mašina” (,,L’homme-machine”, 1748 m.)
• ,,Gamtinė sielos istorija”, 1745 m., ,,Antiseneka, arba Samprotavimas apie laimę”, 1750m.
• Mechanistinio pobūdžio La Mettrie materializmas, skelbęs, jog gyvos būtybės – tai mašinos, kilo iš naujųjų amžių filosofijos ir sietinas su Descartes’o ir Spinozos pažiūromis.
Pažiūros (1)
• Materializmo argumentai:
◦ Visi objektai yra materialūs.
◦ Jis siekė įrodyti, kad ir žmogaus siela – materiali.
◦ Siela priklauso nuo kūno, nes kūnui užmigus, užmiega ir siela, sulėtėja kraujotaka, siela tampa pasyvi; kūnas negauna maisto – siela silpsta; kūno liga sukelia sielos sutrikimus.
◦ Žmogaus sielos būsenos priklauso ne tik nuo jo paties kūno, bet ir nuo kitų kūnų, taigi siela priklauso nuo kūnų, kurie per juslių organus ją veikia (sensualizmo įtaka).
◦ Siela ne tik atlieka mąstymo funkciją, bet ir suteikia kūnui gyvybę bei jį išjudina. Siela negalėtų kūno išjudinti, jei pati nebūtų kūnas, taigi ji gali priklausyti nuo kūno tik pati būdama kūnas.
Pažiūros (2)
• Panpsichistinis materializmas
◦ Organinės būtybės savaimingai juda, nes jose yra ypatingos rūšies materijos....

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!